الرقية الشرعية: نصوص شاملة للشفاء الروحي

تعتبر الرقية الشرعية المكتوبة من أهم الوسائل التي تساهم في التخلص من المشاكل والآلام، لذا فإنه من الضروري عرض الرقية الشرعية كاملة مع توضيح صفاتها والشروط المرتبطة بها.

ما المقصود بالرقية الشرعية؟

• الرقية الشرعية هي سنة نبوية تم ممارستها من قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستمر الصحابة في استخدامها بعد وفاته، لما لها من دلالة عميقة في الشريعة الإسلامية.
  • تتمثل الرقية في الالتجاء إلى الله سبحانه وتعالى، والتوسل له بأسمائه الحسنى، دون الإشراك به.
• يستعين الكثير من الناس بالرقية الشرعية عند تعرضهم للمرض، طلبًا للشفاء بإذن الله من الأمراض.
• كما يلجأون إليها عند الإحساس بالحسد أو قبل التعرض للعين، وذلك لحمايتهم منها، إذ تعد حقيقة مثبتة في القرآن.
  • قال الله تعالى: (وَإِن يَكَاد الَّذِينَ كَفَروا لَيزْلِقونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعوا الذِّكْرَ وَيَقولونَ إِنَّه لَمَجْنونٌ) [القلم: 51].
  • قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الْعَيْن حَقٌّ، ولو كانَ شيءٌ سابَقَ القَدَرَ سَبَقَتْه العَيْن، وإذا استغسلتم فاغسلوا) رواه مسلم.
• في اللغة، يُعرّف الفقهاء الرقية بأنها الاستعاذة من كل ما يؤذي الإنسان، بينما يُعرفها شرعًا بأنها الرجوع إلى الله بقلب خاشع وصادق، مع اليقين بأن الشفاء بيد الله.
  • فلا يحدث شيء في الكون دون إرادة الخالق، فهي دعاء يتضمن قراءة القرآن الكريم والأحاديث النبوية الصحيحة المتعلقة بالأذكار والأدعية.
  • يجب أن نأخذ بالأسباب مثل العلاج الطبي، بجانب الاعتماد على الرقية الشرعية مع الثقة بالله.

حكم الرقية الشرعية

• أضحى الفقهاء أن الرقية الشرعية جائزة شرعاً، ولكن يشترط أن تستند إلى القرآن الكريم والسنة النبوية.
  • كما يلزم الاستعانة بصفات الله وأسمائه الحسنى، مع التفويض لله والتوكل عليه.
  • يجب أن نؤكد أن الله هو النافع والضار، فلا يحدث أي حول وقوة في الكون إلا بإرادته.
• ومن الأدلة على ذلك، ما رواه مسلم في صحيحه (2200) عن عوف بن مالك اشجعي، قال:
  • كنَّا نَرْقِي في الجاهلية، فسألنا رسول الله: كيف ترى في ذلك؟ فقال:
  • اعرضوا عليّ رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيها شرك.
  • من الأفضل أن يقوم الإنسان برقية نفسه كما كان يفعل رسول الله.

الفرق بين الرقية الشرعية والمحرمة

• يميل العديد من الناس إلى الخلط بين الرقية المشروعة والمحرمة، حيث أن الرقية الشرعية تحتوي على القرآن والأحاديث.
  • وتتضمن الدعاء بصفات الله والأسماء للسعي للحماية، سواء قبيل الإحداث أو بعده.
  • يجب أن يكون هناك اعتقاد تام بأن التأثير يعود إلى التوكل على الله، وليس الاعتماد الكلي على الرقية، لأن الرقية تعد سببًا فقط ولا تصح من السحرة.
• أما الرقية المحرمة فتنشأ من أسس تؤدي إلى الحرمة، كتوافر الشرك في الرقية.
  • ويعتمد الأشخاص عليها كسبب للشفاء بدلاً من التوكل على الله، وهذا يعتبر صورًا من الشرك لأنهم يرون أنها مفيدة دون الله.
  • وبذلك تصبح ليست رقية بل شركًا أكبر بالله.
  • كما تشمل المحرمة الحالات التي لا تحتوي على القرآن والسنة، بل تتضمن طلاسم وأشياء غير مفهومة، وخاصةً إذا صدرت عن شخص éloigné عن الله.

نص الرقية الشرعية المكتوبة كاملة

فيما يلي، أقدم الرقية الشرعية كاملة كما وردت في القرآن الكريم، وندعو الله قبل أي قراءة بسم الله الرحمن الرحيم:

• أولاً، نبدأ بسورة الفاتحة:
  • بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7).
• ثم نقرأ بداية سورة البقرة:
  • (الم (1) ذلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هدىً لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَـئِكَ عَلَى هُدىً مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5).
• ثم نقرأ منتصف سورة البقرة:
  • “وَإِلَـٰهِكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ (6) إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (7) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ، وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۚ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (8).

آيات الشفاء من القرآن الكريم

• ثم نبدأ بآية الكرسي:
  • (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۖ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۚ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۖ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى ۖ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۚ أُولَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257).
• ثم خواتيم سورة البقرة:
  • (لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (284) آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۖ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۚ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۖ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286).

الرقية الشرعية للشفاء

• ثم نتوجه لقراءة:
  • ( ألم 1 اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ 2 نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التُّورَاةَ وَالإِنجِيلَ 3 مِن قَبْلَ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفَرْقَانَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ 4 إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ 5).
• ثم قراءة آية:
  • {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}.
• وبعدها يتم قراءة:
  • (قُلِ اللَّهمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ ۖ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۚ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ ۖ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (27) لَا يَتَّخِذْ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تَقَاةً ۚ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۖ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (28).

كما يمكنكم الاطلاع على:

الرقية الشرعية للشفاء من العين والحسد والأمراض

نستكمل الرقية مع بعض الآيات الموجودة سابقًا، ولكن المقبلة تنصب على العين والحسد:

• نقرأ من سورة الأعراف:
  • (إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ، يَغْشَى اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا، وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مَسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۚ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۖ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۖ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (55) وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا ۖ وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۖ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ (56).
• ثم يتبع من سورة التوبة:
  • (قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِيهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ).
• وبعدها نقرأ:
  • (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ (57) قُل بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ ۖ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا ۚ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ).
• ثم بعد ذلك نقرأ:
  • (وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (118) فَغَلَبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ (119).
• ونتبع من سورة يونس:
  • (وَقَالَ فِرْعَوْنُ أَئْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (79) فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنتُم مُّلْقُونَ (80) فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82).

الرقية الشرعية للمريض

• ثم يتم قراءة ما يلي من طه:
  • (قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تَلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدَ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى).
• ويلي هذه الآيات من سورة المؤمنون:
  • (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (117) وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ.).
• بعد ذلك, نقرأ من سورة الحشر:
  • (لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۚ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24).

كيف أرقي نفسي من العين والحسد؟

إذ كانت الرقية بشكل عام، يمكننا الاستمرار في الآيات المذكورة سابقًا، ولكن إذا كانت هناك حالات سحر، فتكون هذه الآيات مخصصة للرقية من السحر:

• يتم قراءة من سورة الصافات:
  • (وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا (2) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا (3) إِنَّ إِلَٰهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (5) إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ (7) لَا يَسَّمَّعونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُورًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10) فَاسْتَفْتِهُمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍ (11) بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ (12) وَإِذَا ذَكَّرُوا لَا يَذْكُرُونَ (13) وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ (14) وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ (15).
• تلي كل هذه الآيات من سورة الرحمن:
  • (سَنَفْرَغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ (31) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (32) يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفَذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفَذُوا ۖ لَا تَنفَذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (33) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (34).
• ثم من سورة الملك:
  • (الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4).
• ثم قراءة من سورة القلم:
  • (وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيَزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (51) وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (52).

الرقية الشرعية كاملة من القرآن

• وبالإضافة إلى سورة الجن: (وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا).
• ثم من سورة الكافرون:
  • (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّم (4) وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6).
• ثم نقرأ سورة الإخلاص:
  • (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4).
• ثم سورة الناس:
  • (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَٰهِ النَّاسِ (3) مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6).
• ثم نختم بسورة الفلق:
  • (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5).

كيفية رقية النبي لنفسه من العين والحسد؟

وردت بعض الأدعية عن النبي صلى الله عليه وسلم للرقية الشرعية، وقد أجاز العلماء استخدامها مع الآيات المذكورة سابقًا.

إليكم الرقية الشرعية المكتوبة كاملة من أحاديث رسول الله:

• يضع المريض يده على موضع الألم، ويقول: بسم الله (ثلاث مرات).
• ثم يقول (سبع مرات): (أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر) رواه مسلم.
• ثم يقول: (أذهب البأس رب الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف له إلا أنت). وقد كان النبي ﷺ يرقي بهذا الدعاء:
  • “بسم الله يبريك من داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد وشر كل ذي عين.”
  • وأيضًا كان أشرف الخلق ﷺ إذا اشتكى رقاه جبريل بذلك. رواه مسلم.
• “بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك. بسم الله أرقيك، وهذه رقية رقى بها جبريل نبينا ﷺ. رواه مسلم.

مشروعية الرقية الشرعية

يرفض كثير من الناس الرقية ويشككون بها، ولكن الرقية الشرعية تعد حصنًا وحماية للمسلم، مع الأدلة من القرآن والسنة.

سأذكر بعض منها، لأن الحديث فيه يطول:

• بسم الله الرحمن الرحيم: (وَنُنَزِّل مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا).
• عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة، جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرأ:
  • قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثم يمسح ما استطاع من جسده،
  • يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات.

كيفية رقية أولادك وأهل بيتك؟

• تلاوة القرآن: قراءة القرآن الكريم، خصوصًا السور والآيات التي تعمل على الحماية مثل سورة الفلق، وسورة الناس، وآية الكرسي، وسورة البقرة.
• الأذكار والأدعية: تعليم الأولاد والأهل الأذكار اليومية، مثل: “بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم”، و”اللهم بارك لي في أولادي وأهلي”.
• الدعاء للحماية: الدعاء للأهل والأولاد بأن يحفظهم الله من كل شر، مثل: “اللهم احفظ أولادي من العين والحسد، وبارك لهم في صحتهم وعافيتهم.”

كيف ترقى أولادك أو أهل بيتك من داء أو وجع أو صداع؟

• الرقية الشرعية: قراءة آيات معينة مثل: “وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ” (سورة يونس: 57)، و“قُلْ هُوَ عَلَيْهِمْ بَعِيدٌ” (سورة الإسراء: 82).
• الاستعاذة بالله: تكرار الاستعاذة بالله من الأمراض والأوجاع وطلب الشفاء من الله.
• الاستماع إلى الرقية: تشغيل تسجيلات الرقية الشرعية التي تحتوي على تلاوة للقرآن الكريم وأدعية الشفاء.

طرق الرقية الشرعية للأطفال

• القراءة على الماء: قراءة السور القرآنية والأدعية على ماء ثم شربه أو رشّه على الطفل.
• التدليك باليد: قراءة الأذكار والأدعية على اليدين ثم تدليك جسم الطفل بها برفق.
• الاستماع للقرآن: تشغيل تلاوة القرآن الكريم في المنزل أو في غرفة الطفل لتهدئته وحمايته.

كيفية التحصين من العين والسحر والحسد

• التوكل على الله: التأكيد على الإيمان والتوكل على الله في جميع الأمور.
• الأذكار: الالتزام بأذكار الصباح والمساء، مثل قراءة سورة الكافرون وسورة الإخلاص والمعوذتين.
• الصدقة: القيام بالصدقة بانتظام، فهي تفرج الهموم وتبعد الأذى.
• الاستمرارية: الاستمرار في قراءة الرقية والأذكار بانتظام كجزء من الروتين اليومي للحماية من العين والحسد.

أسئلة شائعة حول الرقية الشرعية