ترتبط الحياة الاجتماعية بشكل وثيق بالدين الإسلامي، حيث يدعو الإسلام إلى صلة الأرحام والحفاظ على حقوق الجيران، حتى وإن كانوا بعيدين. كما يحدد حقوق وواجبات اجتماعية، حيث يتمتع الآباء والأمهات بحقوق على أبنائهم، ولديهم واجبات تجاههم أيضًا.

الحياة الاجتماعية قبل ظهور الإسلام

• في الزمن الذي سبق ظهور الإسلام، كان العرب يعيشون في حالة من الهمجية والتعصب، حيث كانت الحروب تندلع بينهم لأسباب تافهة. عانت مجتمعاتهم من الجهل والأمية، وكانت عبادة الأصنام جزءًا أساسيًا من حياتهم.
• لم تكن هناك قوانين تنصف بين الأسياد والعبيد، حيث كان الأغنياء يستغلون الضعفاء في العمل والتجارة، دون منحهم أي حقوق.
• كانت معاملة الخدم تتم وفقًا لهوى السيد، ولا يحق لهم الاعتراض أو مخالفة أوامره. وكانت هناك عادات سيئة كاحتقار المرأة وظلمها ، حيث كانت الزوجة تُورَث كالأموال.
• وانتشر بينهم عادة وأد البنات، أي دفنهن أحياء. كما كانت العديد من السلوكيات الخاطئة تُمارَس بشكل شائع، ومنها الإكثار من شرب الخمر والمقامرة.

الحياة الاجتماعية في الإسلام

• جاء الإسلام بنظام جديد للحياة الاجتماعية، فعمل على توحيد القبائل المتناحرة تحت مظلة الأخوة الإسلامية، واهتم بمسألة العدالة الاجتماعية وإلغاء الفوارق الطبقية.
• تميز الإسلام بتركيزه على حقوق المرأة واحترامها، حيث منحها مكانة تستحقها كأم وزوجة وابنة وأخت، وألغى العادات السيئة كوأد البنات.
• كما حظر الربا وشرب الخمر والمقامرة، ليصبح المسلمون كما البناء الواحد، يتكاتفون ويسندون بعضهم البعض في نصرة الدين الإسلامي.
• أثبتت الحضارة الإسلامية حضورها الدائم منذ أكثر من 1000 عام، وهي مستمرة إلى يوم القيامة، فيما تم القضاء على الحضارات الأخرى مع مرور الزمن. يركز الإسلام على اتباع نهج شامل في الحياة الاجتماعية.
• في تلك الحياة، توجد قواعد وأسس اجتماعية كانت قد تعلمها النبي محمد صلى الله عليه وسلم لأصحابه.

العدالة الاجتماعية في الإسلام

• تستند الحياة الاجتماعية في الإسلام إلى مبادئ قوامها العدالة، وهي محور العلاقات بين أفراد المجتمع. يعتبر العدل معيارًا ضروريًا لتحقيق الاستقرار الاجتماعي.
• بينما المجتمعات التي تغيب عنها العدالة يعاني أفرادها من الظلم وفقدان الحقوق، مما يؤدي إلى فوضى وازدياد في النزاعات.
• سكان تلك المجتمعات يشعرون بعدم الأمان والاستقرار، مما يسهم في تفشي الجريمة بينهم ويعكس حالة التدمير الاجتماعي والافتقار للعدالة.
• في المقابل، المجتمعات التي تتبنى العدالة وتحدد الحقوق والواجبات، تبرز فيها ملامح الاستقرار والأمن، مما يساهم في تكوين مجتمع عادل.
• لقد ورد أن الله يقيم البلاد التي تسود فيها العدالة حتى لو كانت كافرة، ويسقط البلاد التي تعيش في الظلم، مما يعكس أهمية العدالة في الإسلام، حيث لا فرق بين الغني والفقير، ولا بين القوي والضعيف.
• قال الله تعالى: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ…} [الحديد: 25].

المساواة الاجتماعية في الإسلام

• تعني المساواة تحقيق التوازن في القيمة والحقوق والواجبات بين الأفراد، حيث لا يجوز التمييز بينهم إلا في حالة من العدل.
• تعد المساواة أحد أهم المبادئ في الحياة الاجتماعية في الإسلام، حيث تحافظ على حقوق الأفراد وتمنع انتشار العنصرية والتعصب.
• يؤدي غياب المساواة إلى تدمير المواهب والقدرات لدى الأفراد، ويؤثر سلبًا على سلوكهم وأخلاقهم.
• نتيجة لذلك، يصبح الأفراد إما خائفين أو غير مبالين، حيث يفقدون فرصتهم في النجاح ويُسهم ذلك في انتشار الجريمة والفواحش.
• لكن الإسلام جاء ليؤكد على أهمية المساواة بين الطبقات الاجتماعية، من الأغنياء والفقراء والنساء والعبيد، مما أدى إلى القضاء على الفوارق الطبقية.
• كما نهى الإسلام عن التمييز الطبقي وأكد على حقوق جميع الأفراد، فضلاً عن تكريم الله للإنسان في القرآن الكريم.
• قال الله تعالى: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آَدَمَ…} [الإسراء: 70].

أبعاد المساواة في الإسلام

• تضمن الإسلام المساواة والعدل بين جميع أفراد المجتمع، كما ورد في قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ…} [النساء: 135].
• وقد أكد الرسول صلى الله عليه وسلم على أهمية المساواة، حيث قال: {إنما أهلك الذين من قبلكم…} يدل على أن الجميع متساوٍ في العقوبات، حتى وإن كان المخالف بنت النبي.

نظام الحياة الاجتماعية في الإسلام

• يسير النظام الاجتماعي في الإسلام بشكل متوازن، حيث يضمن إعطاء الحقوق والواجبات للذكور والإناث على حد سواء، سواء للأفراد أو الجماعات.
• قال الله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى…} [الحجرات: 13].
• يؤكد الإسلام على التوازن بين المتطلبات الجسدية والروحية، العقلية والعاطفية، فلا يُهمل جانب على حساب آخر.
• لا يجوز إهمال حقوق الجماعة لصالح فرد أو حزب معين، كما ورد في قوله تعالى: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ…} [البقرة: 228].
• إن نظام الحياة الاجتماعية في الدين الإسلامي يعد نظامًا شاملاً يسعى لمصلحة الفرد والمجتمع، بدءًا من تكوين الجنين وحتى ما بعد وفاته.