الأعراض التي قد تظهر بعد جلسة الرقية الشرعية

تعريف الرقية الشرعية

تُجمع كلمة رقية على رُقى ورُقيات، وتُشير إلى العوذة أو النصوص القرآنية التي يتلوها الشخص المريض بنية الحصول على الشفاء.
تُعتبر الرقية الشرعية من وصايا النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته، حيث تم التوصية بها عند التعرض للأمراض أو للحماية من الأذى كالحسد والسحر.
تم ذكر الحسد في عدة مواضع من القرآن الكريم، منها قوله تعالى: (وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ) [سورة الفلق: 5].
كما قال تعالى: (وَلَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنفُسِهِم) [البقرة: 109].
وقوله: (أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) [النساء: 54].
كذلك ورد في قوله: (فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسِدُونَنَا) [الفتح: 15].
وقد أوضحت السنة النبوية أهمية الرقية الشرعية في علاج العديد من الأمراض، ومن ذلك ما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في حديث جابر بن عبدالله الذي يبين فعاليتها.
جاء عن جابر بن عبدالله أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن لآل حَزْم في رقية الحية، وقال لأسماء بنت عميس: “ما لي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة؟”، فقالت: “لا، ولكن العين تسرع إليهم”. فقال: “أرقيهم” فوافقت على ذلك، وروى مسلم حديثه.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: “العين حق، تدخل الجمل القِدر، والرجل القبر”. وقد بين العلماء معنى الرقية لغويًا واصطلاحيًا، حيث تعني في اللغة العوذة أو الاستعاذة من الأذى أو الضرر.

الأعراض بعد الرقية الشرعية

يمكن أن تظهر بعض الأعراض على الشخص بعد قراءة الرقية الشرعية بالشكل المناسب، ومن هذه الأعراض:

الشعور بالضيق والبكاء بصوت مرتفع.
آلام في اليدين والقدمين، خاصة عند الاستيقاظ من النوم.
إحساس بحركة داخل الجسم.
إسهال ورغبة ملحة في التبول عند سماع الرقية.
ظهور حبوب وبقع على الجلد.
كره شخص معين بلا مبرر.
كثرة التثاؤب عند الاستماع إلى الرقية.
التعب من أقل مجهود.
تعرض الجسم للعرق والقيء المفاجئ.
شعور بالراحة النفسية والاطمئنان بعد السماع.
فقدان الشعور بالضيق والخنقة.
ملاحظة وجود كدمات في الجسم.

كيفية أداء الرقية الشرعية

قراءة سورة الفاتحة 7 مرات.
تلاوة أوائل سورة البقرة 7 مرات.
قراءة الآية 102 من سورة البقرة، حيث يقول الله تعالى:
- (واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر).
- (وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولئس ما شروا بأنفسهم لو كانوا يعلمون).
قراءة الآية 164 من سورة البقرة، حيث يقول الله تعالى:
- (إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس).
- (وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون).
قراءة آية الكرسي (255) من سورة البقرة 7 مرات.
قراءة خواتيم سورة البقرة، وخصوصًا الآيات

(لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير [284]).
(آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير [285]).
(لا يكلف الله نفساً إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرًا كما حملته على الذين من قبلنا.. [286]).

كما يُنصح بقراءة بعض الآيات من عدة سور أخرى مثل:
- (شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائمًا بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم [آل عمران: 18]).
- (إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب [ آل عمران: 19]).
قراءة سورة البروج.
سبل العلاج مثل التعوذ والسور مع أهمية الإخلاص والمعوذتين (الفلق والناس).

أعراض الشفاء بعد الرقية

إن الرقية الشرعية تمثل مجموعة من الآيات القرآنية وأدعية تُقرأ على الشخص بنية الشفاء من الأمراض الروحية أو الجسدية. بعد إجرائها، قد تظهر على الشخص بعض الأعراض الدالة على بدء عملية الشفاء. فيما يلي الأعراض الشائعة التي يمكن أن تظهر بعد الرقية:

أعراض الشفاء الروحي

راحة نفسية وطمأنينة:
- يشعر الشخص بهدوء داخلي وسكينة بعد فترات من القلق أو الاضطراب.
تحسن في النوم:
- إنكماش الكوابيس وزيادة في جودة النوم.
نشاط وحيوية:
- زيادة الطاقة والحماس بعد فترات من الكسل أو الإرهاق.
توجه نحو الصالح:
- انخفاض رغبة ارتكاب المعاصي وزيادة الاهتمام بالعبادات.